Jornal O Bruxo - Teresina

Festival de Imbolc será realizado em Teresina

2012-01-27T11:53:00.000-03:00

Um encontro de magos, bruxas, pagãos e místicos será realizado em Teresina neste domingo (29). De acordo com o organizador João Pedro Santos, a ocasião será uma oportunidade para que os participantes conheçam um pouco melhor o poder da Deusa grega Héstia (Vesta entre os romanos), que rege o fogo sagrado, o lar e a família.

O iníco das atividades do encontro se dará a partir das 15 horas e o término será por volta das 18 horas. Serão realizadas palestras, rodas de debate, um ritual (a participação será opcional) para atrair as bênçãos de Héstia e um piquenique ao final do encontro. quem for participar deve levar frutas, biscoitos, bolos, sucos, refrigerantes, salgados ou algum outro alimento ou bebida (não alcoólica) para compartilhar com os presentes.

Um pouco sobre Héstia

Héstia (ou Vesta, na mitologia romana) é a deusa grega dos laços familiares, simbolizada pelo fogo da lareira. Filha de Saturno e Cibele (na mitologia romana), filha de Cronos e Reia para os gregos, era uma das doze divindades olímpicas.Embora não apareça com frequência nas histórias mitológicas, era admirada por todos os deuses. Era a personificação da moradia estável, onde as pessoas se reuniam para orar e oferecer sacrifícios aos deuses. Era adorada como protetora das cidades, das famílias e das colônias.

Sua chama sagrada brilhava continuamente nos lares e templos. Todas as cidades possuíam o fogo de Héstia, colocado no palácio onde se reuniam as tribos. Esse fogo deveria ser conseguido direto do sol.

Quando os gregos fundavam cidades fora da Grécia, levavam parte do fogo da lareira como símbolo da ligação com a terra materna e com ele, acendiam a lareira onde seria o núcleo político da nova cidade.

Sempre fixa e imutável, Héstia simbolizava a perenidade da civilização.

Rock Cordel: Festival de Música em Teresina

2011-11-18T23:49:00.000-03:00

O Centro Cultural Banco do Nordeste realizará de 23 a 26 de novembro a primeira edição do Festival Rock Cordel em Teresina. O evento acontecerá no Centro de Artesanato Mestre Dezinho, a partir das 20h.

Criado há cinco anos e realizado simultaneamente nos Centros Culturais Banco do Nordeste de Fortaleza (CE), Cariri e Sousa (PB), o Festival Rock Cordel abre espaço para grupos novos e veteranos abrigando várias propostas e cenários do rock e da cultura popular nordestina.

Pela primeira vez em Teresina o Festival Rock Cordel reunirá uma infinidade de sons elétricos, acústicos, tambores, agogôs, cordel, hip hop durante os dias do Festival. Serão 30 bandas de vários estados nordestinos, distribuídas durante os quatro dias de evento com o intuito de celebrar o pluralismo e a interação entre grupos musicais e o público teresinense.

O Festival Rock Cordel faz parte de mais uma etapa de atividades de implantação do Centro Cultural Banco do Nordeste em Teresina. O evento possibilitará um diálogo entre as diversas linguagens no âmbito cultural, motivando e prestigiando os artistas nordestinos, e sobretudo oferecendo acesso gratuito da população a eventos culturais.

Sabá Yule será realizado em honra aos deuses nórdicos

2011-11-14T00:52:00.001-03:00

Frigga e Balder são dois arquétipos da mitologia nórdica adorados atualmente por reconstrucionistas e pagãos que resgatam o culto ao panteão nórdico. De acordo com a mitologia, Frigga é a deusa esposa de Odin e mãe de Balder. Para difundir o culto e compartilhar conhecimento acerca de tais arquétipos, o Coven teresinense "Chama do Dragão" já anunciou o encontro pagão que irá realizar no mês de dezembro. Segundo os organizadores a proposta é reunir os magos, bruxas e pagãos piauienses para promover uma tarde de discussão sobre os simbolismos e a magia do Festival de Yule. Na ocasião, os membros do Coven conduzirão celebração em honra a Deusa nórdica Frigga e ao Deus Balder.

O encontro será gratuito e aberto aos interessados, será realizado no domingo, 11 de Dezembro de 2011, das 15:00h às 18:00h, no Bosque às margens do Rio Poty, nas proximidades do Shopping Riverside. Os organizadores estarão esperando os participantes perto da parada de ônibus do Riverside e de lá irão para o local do evento.

Vale lembrar também que os participantes devem levar frutas, sucos, biscoitos, bolos ou outros alimentos para que possam compartilhar no piquenique ao fim do evento. Quem desejar também pode levar incensos. Para saber mais informações, os interessados podem entrar em contato com o wiccan João Pedro Santos através do telefone 86-8115-1180.

Pagãos reunidos em Teresina para celebrar Samhain

2011-10-31T07:15:00.000-03:00

Durante a tarde deste domingo (30) foi realizado em Teresina um encontro promovido pelo Coven Chama do Dragão, que reuniu magos, bruxas, pagãos e místicos para conversar sobre o Festival de Samhain. Durante a ocasião os participantes puderam participar de palestras e ritual. De acordo com Pamela Iankoski, uma das organizadoras, o grupo pagão Chama do Dragão pretende realizar novos encontros do tipo no futuro, com o objetivo de promover o intercâmbio e a integração entre os adeptos do neopaganismo no Piauí.

Igor Michel, Carine Andrade, Júlio Viana e Jorge Luís

Pam Iankoski, uma das organizadoras

Preparativos para o Ritual de Samhain

Pam Iankoski e Júlio Viana, futuro membro do Coven "Chama do Dragão"

Wesley Oliveira, Igor Michel, João Pedro Santos, Hera e Luiz Almeida

Coven organiza Samhain em Teresina

2011-10-23T23:53:00.000-03:00

Neste domingo, 30 de outubro de 2011, o Coven Chama do Dragão promove um encontro aberto direcionado para magos, bruxas e esotéricos que desejem conhecer melhor os significados e simbolismos do Festival de Samhain, uma ocasião litúrgica pagã de origem celta, e que se popularizou atualmente como Halloween.

Quem deseja estar no evento do dia 30/10 deve comparecer às 15:00h no local combinado. O ponto de encontro entre os participantes será ao lado da parada de ônibus do Riverside Shopping, em umas mesinhas próximas do calçadão. De lá, os participantes devem seguir juntos para o bosque na mesma região, onde devem presenciar uma série de atividades até as 18:00h. Os organizadores lembram que ninguém será obrigado a participar do ritual.

O Coven "Chama do Dragão", que organiza o encontro, é composto pelos wiccans João Pedro Santos, Pam Iankoski e Nádia Frazão. Para saber mais informações ou tirar dúvidas, os interessados em participar devem ligar para 8115-1180 (falar com João Pedro).

A Teia Pagã: Bruxaria e paganismo na rede virtual

2011-10-09T12:14:00.001-03:00

Como os dvd's do filme estão quase esgotados, postei aqui para compartilhar com os amigos que ainda não viram, espero que gostem. Assista aqui, na íntegra, o mais recente documentário que produzi

"A Teia Pagã: Bruxaria e paganismo na rede virtual"

Clique, assista e comente!

* Sinopse:

Culto aos ciclos da natureza, práticas politeístas, rituais de magia e conexão com as energias cósmicas; todos esses elementos são característicos do paganismo, um conjunto de tradições religiosas que resgatam práticas de bruxaria e antigas crenças da Europa pré-cristã.

Na atualidade, as vertentes do paganismo, inclusive no Piauí, são difundidas e ganham fôlego com a ajuda da internet e das ferramentas virtuais. Foi essa curiosa temática que inspirou a produção de "A Teia Pagã", documentário do jornalista Rafael Nolêto, um vídeo onde são mostrados depoimentos de magos e bruxas reais, que vivem no Piauí e contam detalhes sobre suas crenças e práticas religiosas.

Declarações

2011-09-26T11:20:00.000-03:00

Sigo agradecendo aos amigos

Creio que devo isso a todos os amigos que acompanham o trabalho do portal e jornal "O Bruxo". Vocês merecem um esclarecimento sobre a decisão que tomei. O que tenho a declarar sobre meu afastamento, é que todo o trabalho deve ser continuado, nada será excluído, nenhum conteúdo e nenhum blog, até mesmo porque muitos conteúdos que foram publicados pelo jornal são registros históricos do paganismo no Brasil. Como a página do "Jornal O Bruxo - Teresina" é a mais antiga de todas, resolvi continuar a administrá-la, na medida do possível, mas agora com a colaboração dos wiccans JP e Pam Iankoski.

Todo o trabalho valeu a pena

Em relação a nomeação do novo administrador do portal, reafirmo minha confiança em relação ao trabalho do Douglas Phoenix, que dará continuidade a tudo o que vim construindo durante todo o período em que estive presente ativamente no movimento pagão.

Pensei muito, pensei bem e resolvi, por motivos pessoais, tomar a decisão de me afastar do "ativismo pagão". Antes de mais nada, sou humano, e como humano vivo ciclos, mudanças e renovações. Neste momento, quando celebro o Equinozio di Autunno, sinto as antigas folhas e sementes secas se desprenderem da minha árvore para que possam ser levadas pelo vento do destino e brotem em outro campo.

O rio segue seu percurso

Creio que durante todos esses anos (desde 2006) que desenvolvi ativamente atividades relativas ao movimento pagão, fiz o melhor que pude, através da publicação de informativos, livretos, vídeos, blogs, retratações para a imprensa. Me dediquei ao máximo em prol da clarificação do movimento pagão, e nesse tempo contei com a ajuda de bons e leais amigos, mas infelizmente, como o sacerdote Og Sperle (UWB) comentou, às vezes a carga fica muito pesada e temos que aliviar um pouco o peso, e é isso o que estou fazendo, dando tempo ao tempo.

Espero que os amigos que sempre estiverem comigo, continuem torcendo pelo sucesso do trabalho no portal "O Bruxo". Como um bom aprendiz, me lanço em uma nova caminhada, mais reservada, mais pessoal, e apesar de seguir por outras estradas, sigo feliz pelos amigos que fiz, pelo que deixei construído, e pelas contribuições que deixei. A todos os amigos, um saudoso abraço, com o sincero desejo de que todos possamos aprender sempre, com mente e coração abertos.

Mudanças no Portal e Jornal "O Bruxo"

2011-09-26T10:53:00.000-03:00

Por Douglas Phoenix
Assim como todas as coisas, somos uma espiral de ciclos e constantes descontínuas, que muda a cada ciclo, como uma fênix que queima e joga suas cinzas ao mar para que possa renascer revigorada, mas nunca a mesma. Na manhã de ontem, 24 de Setembro, o mago Rafael Nolêto, fundador do Jornal O Bruxo, comunicou sua saída da administração de todos os blogs do Portal "O Bruxo".

O Jornal O Bruxo surgiu em 2007, a partir de um pequeno folhetim esotérico, criado por Rafael, e distribuído inicialmente em encontros no Piauí. Após um tempo, o folhetim ganhou uma página na web, daí então, com quatro anos de existência, o Jornal "O Bruxo" se expandiu por várias regiões e circulou em vários locais, criado com o objetivo principal de difundir conhecimento e informação acerca de temas pagãos/esotéricos e afins, contando com correspondentes em cada estado e inclusive no exterior.

Devido a motivos pessoais e profissionais, além de certas cobranças e incompatibilidade de tempo, Rafael se viu em uma situação que precisaria passar por uma mudança, uma passagem de ciclo. Tendo isso, ele comunicou a sua saída da administração do Jornal, após quatro anos de trabalho árduo. Para que o projeto criado não seja extinto, apesar das diversas dificuldades, Rafael concedeu a administração do Portal a Douglas Phoenix, administrador do Jornal "O Bruxo - Pernambuco" há dois anos e ativista pagão no estado, onde também é um dos organizadores do Encontro Social Pagão de Pernambuco (ESP®-PE).

O novo administrador disse que é uma pena que isso esteja acontecendo, já que Rafael é uma das pessoas que vem desenvolvendo um belo trabalho no meio pagão brasileiro, mas que pretende levar o trabalho dele adiante nesse novo ciclo do Jornal. No grupo do Jornal "O Bruxo - Pernambuco" no facebook, o Sacerdote Og Sperle declarou sobre a notícia:
“As vezes se faz necessário um encolhimento para que algo se fortaleça e ganhe mais força, expressão e visibilidade.. Tudo que cresce demais e fica apenas nas nossas costas, acaba por nos sobrecarregar, e com o tempo nos leva ao cansaço e ao desânimo”.

Rafael Nolêto continuará pertencendo a equipe do Jornal, como autor do Jornal O Bruxo Piauí. Ainda sofrendo a carência de correspondentes, o novo administrador pede que os interessados em colaborar com o projeto do Portal O Bruxo, escrevendo matérias para os blogs, entrem outras coisas, entrem em contato através do e-mail: Douglasphoenix.3@gmail.com

Esperamos que o projeto possa prosseguir crescendo e forte, assim fazemos de cada passo dado, uma corrida ao futuro.

Documentário "A Teia Pagã" é lançado em Teresina

2011-09-03T19:57:00.004-03:00

Às 19h dessa sexta-feira (02) foi realizado o lançamento do documentário "A Teia Pagã". O evento ocorreu no Palácio da Música de Teresina e reuniu amantes do cinema, jornalistas, artistas, acadêmicos e membros de diversas religiosidades, que, ao final da exibição, discutiram sobre liberdade e respeito a diversidade religiosa. Após a exibição e o debate, o evento foi encerrado com um coquetel.

Momento de autógrafos após a exibição do filme

Documentário "A Teia Pagã" será lançado na sexta

2011-08-31T11:23:00.000-03:00

Nessa sexta-feira (02/09) será realizada em Teresina a exibição de lançamento do documentário “A Teia Pagã”, produzido pelo jornalista Rafael Nolêto. A estreia ocorrerá no Palácio da Música, localizado na Rua Santa Luzia com 13 de Maio, no antigo Mercado do Cajueiro (Centro). O espaço, que é mantido pela Prefeitura de Teresina, por meio da Fundação Cultural Monsenhor Chaves, abre as portas para a exibir a produção. Carlos Rocha, diretor do espaço, afirma que a exibição será um momento oportuno para se pensar e discutir temáticas como a que é abordada pelo documentário. Na ocasião, após a exibição do vídeo, será realizado um coquetel para convidados.

Sobre o tema abordado

Na atualidade, as vertentes do paganismo, inclusive no Piauí, são difundidas e ganham fôlego com a ajuda da internet e das ferramentas virtuais. Foi essa curiosa temática que inspirou a produção de “A Teia Pagã”, o novo documentário do jornalista Rafael Nolêto, um vídeo onde são mostrados depoimentos de magos e bruxas reais, que vivem no Piauí e contam detalhes sobre suas crenças e práticas religiosas.

Sobre o documentário

O documentário "A Teia Pagã" aborda um tema inédito no meio audiovisual piauiense. A produção começou a ser gravada em janeiro de 2011 e foi concluída em Julho deste ano. O dvd, que estará disponível após o lançamento, possui opções de legendas em português, inglês, espanhol e italiano. O filme tem aproximadamente 30 minutos de duração e é um média metragem, resultado de uma pesquisa acadêmica de graduação em jornalismo, que revela importantes dados sobre a relação da internet com a presença do neo-paganismo no Piauí.

Para a produção foram realizadas entrevistas com a pesquisadora piauiense Francisca Verônica Cavalcante e com o escritor italiano Andrea Romanazzi, que falaram sobre o tema. Além disso também foram ouvidos membros do movimento pagão nas cidades de Teresina, Floriano, Paulistana e Parnaíba. No filme, os neo-pagãos, magos e bruxas modernas revelam de que maneira usam a internet para promoverem o intercâmbio e a difusão pagã na atualidade.

Sobre o autor

Rafael Nolêto nasceu em Teresina no ano de 1988. Formado em comunicação pela Universidade Estadual do Piauí (UESPI), o jornalista trabalha atualmente como repórter de TV. Como amante da cultura, Rafael tem como hobby a produção de documentários que abordam principalmente questões folclóricas e culturais. Em seu primeiro documentário, o jovem explorou a figura do motorista Gregório, que no passado foi assassinado e gerou grande comoção em Teresina. A Teia Pagã já é sua segunda produção no gênero de documentários, e por ser resultado de uma pesquisa acadêmica, o trabalho está sendo bem recebido principalmente por pesquisadores, universitários e curiosos sobre questões religiosas do Piauí.

Ficha Técnica do Filme:

Roteiro, direção, produção e execução: Rafael Nolêto

Edição e finalização: Talyta Magno e Márcio Bigly.

Áudio: Português. Legendas: Português, inglês, italiano e espanhol.

Duração aprox.: 30 minutos.

Mais inf.: ateia-doc.blogspot.com ou 86 9416 00 70 (Rafael Nolêto)

Click's: Neptunália 2011

2011-07-24T23:17:00.000-03:00

Confira a seguir algumas fotos da Neptunália 2011, que neste ano foi realizada no Parque da Cidade de Teresina, às belas margens do Rio Poti. Durante o evento teve muito bate-papo sobre crenças e práticas pagãs, palestra sobre o Deus romano Neptuno, piquenique e também uma pequena competição mágica (jogos neptunianos).

Acima, Raiza Lorena, vencedora dos jogos neptunianos 2011

Acima, João Pedro

Acima, a alegre Márcia Moraes com seu peixe neptuniano

Rafael Nolêto

A medalha dos jogos neptunianos 2011

Altar dedicado a Neptuno

Bate-papo, artesanato e uma manhã mágica

O padroeiro do dia, Neptuno, deus dos mares

O belo cenário, Rio Poti em Teresina

Devocionário de Neptunus

2011-07-18T12:24:00.000-03:00

Para os amantes de mitologia, pagãos e curiosos a respeito do tema, lançarei meu mais novo livreto no dia 24/07, durante a celebração da Neptunália em Teresina. O "Devocionário de Neptunus" traz uma compilação de cantos, orações, ritos e informações acerca do arquétipo do deus romano Netuno. Os primeiros vinte leitores que comprarem exemplares do devocionário irão ganhar uma moeda talismãnica de Neptunus, feita em argila. Cada exemplar custa três reais e estarão à venda também pela internet a partir do dia 25/07, com tiragem limitada.

Canção a Neptunus

2011-07-18T00:22:00.000-03:00

Um pequeno canto que compus em homenagem ao deus dos mares, que será celebrado em breve durante a Neptunália em Teresina.

Canção a Neptunus

(Por Rafael Nolêto)

Uma energia de Glória e Poder,

no oceano, todos podem ver

Nos reunimos na beira do mar

Para o deus Netuno louvar

Belas Sereias, ondinas, tritões

Juntos na areia, entoando canções

O Deus das águas vamos evocar

Com seu tridente, vem nos ajudar

Refrão: Ne-ptu-nus, ondas de magia

Ne-ptu-nus, luz, energia

Ne-ptu-nus, pai protetor

Ne-ptu-nus, das águas, és o Senhor

Das águas, és o Senhor (bis)

Invocação de Netuno. Pintura de Jean Jules Antoine (1842 - 1923)

Muito misticismo e magia em "O Astro"

2011-07-16T12:43:00.004-03:00

por Rafael Nolêto

Já no primeiro episódio a nova versão de "O Astro", trama originalmente escrita por Janete Clair, marcou média de 27 pontos, com picos de 30, segundo medição do Ibope em São Paulo. Uma audiência acima do que vinha sendo conquistado pela emissora no horário das 23:00h. Aliás, outra novidade da produção é o horário, uma aposta da Globo para levantar o ibope, e pelo visto está dando certo, ao menos é o que acham muitos críticos de televisão.

"O Astro" é exibida em apenas 60 capítulos, e por isso, mesmo sendo uma novela, é denomidada como macrossérie. A versão de 2011 é um remake (regravação) da novela de 1977, que teve Francisco Cuoco interpretando o protagonista Herculano Quintanilha.

O Enredo

Na versão de 2011, quem interpreta o bruxo Herculano é Rodrigo Lombardi. A trama da novela começa em 2002, quando, na cidade de Bom Jesus do Rio Claro, Herculano Quintanilha é traído pelo companheiro de trapaças, Neco da Silva, que foge com o dinheiro angariado para a reforma da igreja do lugarejo.

Herculano é humilhado em praça pública e foge para uma delegacia de polícia, e pede para ser preso, vai para uma cadeia do Rio de Janeiro, deixando a mulher, Doralice, e o filho pequeno Alan, prometendo vir buscá-los um dia. No período de oito anos, durante sua permanência na cadeia Herculano conhece Ferragus, um mago que lhe ensina truques de ilusionismo, magia e astrologia.

Já no ano de 2010, Herculano passa a trabalhar na Casa Noturna Kosmos, sendo reconhecido como o "Professor Astro", fazendo apresentações na pele de um tarólogo, astrólogo e mago renomado. Numa de suas apresentações Neco, o amigo que o traiu, de quem novamente Herculano se aproxima de mágoa e à espera de uma oportunidade para se vingar.

Para mais informações sobre a novela, veja o site oficial http://oastro.globo.com/

"Minha pedra é Ametista"

Ametista é a pedra mágica usada pelo mago Herculano durante todas as suas apresentações. Muito mais do que uma bela gema preciosa que decora o turbante de Herculano, a ametista possui um simbolismo místico muito forte. Muitos lhe atribuem propriedades curativas, como a propriedade de melhorar a lucidez, acalmar a mente, combater a diabetes, a insônia e as dores de cabeça.

É utilizada muitas vezes para meditação e é associada com a espiritualidade. No misticismo acredita-se que a ametista é capaz de transformar energias negativas em positivas. Na astrologia, está associada aos signos Peixes e Sagitário e aos planetas Júpiter e Neptuno.

Marte, o Deus Guerreiro

2011-07-15T14:45:00.002-03:00

Por Rafael Nolêto

Na Roma Antiga, Marte era tido como o Deus da guerra e correspondia ao Deus grego Ares. Marte, ao contrário de Ares, era muito adorado pelos romanos, que o associavam a fertilidade, conquistas, prosperidade, guerras sangrentas e vitórias. Marte era filho de Juno (Hera) e Júpiter (Zeus). Era irmão de Minerva, a Deusa da diplomacia e da estratégia em guerras. De acordo com a mitologia, Marte e Minerva possuíam uma rixa, que ocasionou um combate entre eles, junto das muralhas de Tróia, onde cada um defendeu um exército. Marte, que defendeu os troianos, acabou sendo derrotado por Atena.

Mas nem só de lutas vive o deus da guerra. Apesar de toda a sede de sangue, marte nutriu um grande amor pela Deusa Vênus, com quem teve o filho Cupido e a filha mortal Harmonia. O amor entre Marte e Vênus era fruto de um adultério, pois Vulcano era o verdadeiro esposo de Vênus, e ficou furioso ao descobrir o romance dos dois, prendendo os amantes em uma rede.

Os romanos se consideravam descendentes diretos de Marte, pois Rómulo e Remo (fundadores mitológicos de Roma) eram filhos de Reia Sílvia (ou Ilia, vestal e princesa de Alba Longa) e de Marte.

A cor associada a Marte é o vermelho, pois é a cor do sangue, relacionada com a violência na antiguidade. Talvez esse fato tenha originado o nome do planeta marte, chamado também de planeta vermelho. Seus atributos são o escudo sagrado, a lança, o pica-pau, o lobo e o touro.

Durante o mês de março, em Roma, eram realizadas diversas celebrações em honra a Marte, que era venerado como um dos principais deuses, chegando a ser mencionado como Deus Nacional, diferente de Ares, seu correspondente grego, que por sua vez era considerado um deus menor, bruto e pouco cultuado.

No primeiro dia de Março todos os prédios romanos eram decorados com coroas de louro em honra a Marte. Esse deus é considerado o protetor dos campos, colheitas e conquistas.

Hinos a Ares/ Marte

Hino Órfico a Ares, com fumigação de olíbano:

Magnânimo, despreocupado, tempestuoso Ares,

Que se rejubila em afiadas flechas e guerras sangrentas,

Feroz e indomável, cujo poder vigoroso pode estremecer os mais fortes muros e suas fundações.

Rei que destrói mortais com sangue e espadas e lanças e os terríveis gritos de batalha,

És o pavoroso aniquilamento da luta selvagem.

Retenha tuas furiosas disputas e vingativas contendas,

Que fazem a vida humana ser amarga e preenchida de tristeza.

Grite agora para a Linda Afrodite e para Dionísio,

Dê à Deméter as armas do campo de batalha.

Encoraje a paz e os trabalhos gentis, e conceda-nos auxílio e abundância.

Hino Homérico VIII - A Ares

Ares, de força extraordinária, condutor da biga, de elmo dourado, valente de coração, portador do escudo, salvador das cidades, de brônzea armadura, braço forte infatigável, poderoso com a lança.

Ó defensor do Olimpo, pai da Vitória bélica, aliado de Têmis, severo governante dos rebeldes, líder dos homens justos, Rei com o cetro da virilidade, que gira sua feroz esfera entre os planetas em seus sétuplos cursos através do éter, no qual seu corcel flamejante sempre te leva acima do firmamento do céu; ouça-me, auxiliar dos homens, doador da destemida juventude!

Verta um gentil raio de cima sobre a minha vida, e a força de guerra, que eu possa ser capaz de afugentar a amarga covardia de minha cabeça e de esmagar o doloso engano em minha alma.

Retenha também a afiada fúria de meu coração, a qual me provoca a trilhar os caminhos da disputa de pavoroso sangue.

Antes, ó abençoado, dê-me coragem para perseverar dentro das inofensivas leis da paz, evitando a contenda e o ódio e o violento espírito maligno da morte.

* Hinos traduzidos por Alexandra Nikasios, extraídos do site https://sites.google.com/site/helenismo/Home/hinario/ares

Ritual a Marte

Este é um ritual que pode ser feito para despertar seu poder interior, sua capacidade de ir à luta, de aceitar e vencer os desafios que a vida lhe propõe. É ideal para momentos em que se precisa vencer alguma batalha judicial ou superar algum obstáculo. Fazendo esse rito você receberá do Deus Marte um pouco da energia sagrada que todo guerreiro precisa ter para garantir sua vitória.

* Material necessário:
- Fitinhas de cetim vermelho.
- Uma vela vermelha.
* Melhor dia para o ritual:
- Terça-feira.
* O Ritual:

Preferencialmente em um dia de terça-feira (dia de marte), em um lugar reservado, decore a vela vermelha com as fitinhas de cetim. Em seguida, segure a vela com a sua mão de poder, aquela com a qual escreve. Esta vela deve ser imaginada como se fosse sua espada mágica, que corta e afasta todo tipo de mal ou energia nociva. Depois de mentalizar a espada mágica (representada pela vela) cortando todo o mal, evoque o Deus Marte e peça ajuda dele para despertar seu guerreiro interior, lhe dando energias para continuar na luta, recite a seguinte oração:

"Todas as homenagens a Ti, Marte

O mais corajoso dos Deuses!

Peço, óh Deus Guerreiro,

Que me conceda força,

Que me dê coragem,

Que me guie com Tua proteção,

Hoje e Sempre!"

Se desejar, faça o download da edição especial do Jornal O Bruxo, em homenagem a Marte

download - clique aqui

3º Salão Medplan de Humor

2011-07-13T21:11:00.000-03:00

A Casa da Cultura de Teresina recebe nesta quarta-feira,13 de julho, a 3º edição do Salão de Humor Medplan. A mostra reúne 40 trabalhos de artistas de todo o Brasil que abordam o consumismo, hábito inerente à sociedade moderna.

A professora e artista plástica Yolanda Carvalho afirma que através de eventos como o Salão de Humor as manifestações artístico-culturais do Piauí ganham ampla projeção.

"Essa é uma ótima iniciativa, especialmente se tratando de uma empresa de grande credibilidade que é a Medplan, que alia a saúde e arte através do humor de uma forma didática e lúdica”

A proposta desta edição do Salão é tratar do assunto de uma forma bem-humorada, mas sem deixar o aspecto crítico do tema de lado. A criatividade mais uma vez foi soberana tornando a escolha das obras vencedoras uma difícil tarefa. Mantida pela Prefeitura de Teresina por meio da Fundação Municipal de Cultura Monsenhor Chaves a mostra permanece na Casa da Cultura até o dia 26 de Julho de Segunda à Sexta das 8h às 18h, e aos sábados, das 9h às 13h. A Casa fica localizada próxima à Praça Conselheiro Saraiva, no centro de Teresina. A entrada é franca.

Neptunália Teresina 2011

2011-07-11T12:01:00.002-03:00

Templo de Netuno

No dia 24 de Julho de 2011 (domingo) será realizado pela segunda vez em Teresina o Festival de Neptunália, com o objetivo de reunir magos, bruxas, pagãos e esotéricos na capital, para celebrarem juntos a magia das águas. A seguir confira os detalhes do evento.

Coreto do Parque da Cidade

* Local: Parque da Cidade, bairro Primavera, zona norte de Teresina.
- Ponto de Encontro: Coreto do parque da cidade.
* Data e Horário: 24/07/2011, das 9:30h às 12:30h.
* Investimento: R$ 3,00.
* O que levar:
Alimentos para compartilhar no piquenique (Sucos, biscoitos, bolos, pães, salgados);
Uma garrafa com água
Incensos e fósforo
Papel e caneta
Flores brancas, conchas ou outro "presente" em agradecimento ao Deus Netuno (podem ser fotos, desenhos, pedrinhas, etc).
* Programação:
- Início: apresentação dos participantes.
- Momento de Meditação.
- Palestra: Netuno, aspectos mitológicos, lendas e mitos.
- Palestra: Netuno e suas influências na vida humana.
- Ritual de Conexão com Netuno (para proteção, poder e equilíbrio).
- Piquenique (leve um alimento para compartilhar)

* Para mais informações e para confirmar participação ligue: 9416 00 70 (Rafael Nolêto)

* OBS.: Ir com roupa de cor azul. Por favor, deixem as roupas curtíssimas para o baile funk. Vale lembrar que o evento tem caráter religioso.

Sobre o Deus Neptuno:

Neptuno (ou Netuno) é um Deus Romano das Águas e dos Mares, conhecido como Poseidon entre os gregos. Tinha em sua honra um templo no vale do Circo Maximo, entre os montes Palatino e Aventino, e ainda um outro, no Campo de Marte. A Neptunália é um antigo festival romano de três dias de duração em que rendem-se homenagens a Neptuno, bem como a sua esposa Salácia, Deusa (ou ninfa) Aquática, mãe de Tritão. As celebrações do culto de Neptuno também estão associadas a Venília, outra Deidade marítima, associada a Agitação do Mar.

Para homenager Neptuno, os marinheiros da Roma Antiga estabeleceram o Festival de Ludi Neptunalici (ou Jogos Neptunianos), onde ocorriam corridas de barcos, simulações de combates navais e outras atividades.

Esta festa sacra era realizada na antiguidade com a finalidade de conjurar a seca e pedir proteção para as atividades agrícolas.

Nos três dias de festival os romanos iam para os campos e para as florestas, onde construíam pequenas cabanas com folhas e ramos, chamadas "tabernaculi" (ou tabernáculos). Sob a sombra dos tabernaculi, faziam banquetes ao ar livre, bebiam água das fontes, bem como vinho e outros alimentos consagrados ao Deus. Durante a noite faziam acampamentos e fogueiras para cozinhar e prolongar as celebrações pelo dia seguinte. Celebrar o Deus dos Mares assegurava fertilidade no campo e boas colheitas. Durante as celebrações atuais desse festival, pede-se por fertilidade e proteção para outras áreas da vida moderna.

Citações sobre Neptuno:
"Agradeço a Neptuno, meu padroeiro, que habita no salgado mar cheio de peixe, por ter me ter auxiliado a ir para a casa a partir da Sua sagrada morada, bem carregado e em boa hora."
De Plautus Rodens 906-910

"Ó Neptuno, irmão de Jove e Nereus, de coração e com felicidade, dou-Te louvor e reconhecidos agradecimentos. E a Ti, Neptuno, antes de todos os outros Deuses, ofereço e concedo os mais elevados agradecimentos. Dou-Te louvor, porque Tu sabes como tratar os homens com justiça; isto convém aos Deuses."
De Plautus, Trinummus 819-30

Neptunália 2011

2011-07-06T14:00:00.000-03:00

Foto da Neptunália de 2010, em Teresina

Em 2010 foi celebrado em Teresina o festival de Neptunália, em honra ao Deus romano das águas, Netuno. Durante o festival os participantes assistiram palestras e firezam rituais para atrair as bênçãos do deus das águas.

Em 24 de Julho de 2011 (domingo) o Festival será realizado pela segunda vez em Teresina, com o objetivo de reunir magos, bruxas, pagãos e esotéricos na capital, para celebrarem juntos a magia das águas. O local e horário ainda estão sendo definidos pela organização, mas em breve os detalhes serão divulgados aqui, aguarde.

Documentário "A Teia Pagã" em fase de finalização

2011-06-30T23:01:00.001-03:00

O documentário "A Teia Pagã", cujas gravações iniciaram em janeiro de 2011, está em fase de finalização, e muitos já estão ansiosos pela estreia. O documentário é resultado de uma pesquisa acadêmica de campo e aborda o tema "neo-paganismo, bruxaria e comunicação virtual".

Durante o doc, os expectadores poderão ouvir o depoimento de sociólogos e também de neo-pagãos entrevistados em quatro municípios do Piauí, que relatam o papel da internet para que eles tivessem um contato inicial com as religiosidades pagãs.

O coquetel de lançamento do filme está previsto para ser realizado na Casa da Cultura de Teresina, com a presença de convidados especiais, acadêmicos e jornalistas. A data de estreia ainda não foi definida, mas será entre o final de Julho ou durante o mês de agosto, com exibição especial durante o halloween (31/10).

Abaixo, confira o trailer de "A Teia Pagã"

A seguir, alguns cartazes do documentário "A Teia Pagã",

em sua versão original e na versão em inglês, espanhol e italiano.
Clique nas fotos para ver ampliadas

Versão PT/Brasil

Versão ING

Versão IT

Versão ESP

Ex-votos: Tradição mágico-religiosa

2011-06-28T13:04:00.000-03:00

A expressão ex-voto é uma abreviação latina de ex-voto suscepto, que traduzido para o português, significa "o voto realizado", ou "o voto bem sucedido". Esse termo é aplicado para denominar uma grande variedade de objetos ofertados a santos, divindades e até personagens folclóricos como sinal de agradecimento por uma graça alcançada.

Ex-votos podem ser desenhos, imagens esculpidas, placas, garrafas com água, fotografias e diversos tipos de manifestações artísticas religiosas que traduzem os agradecimentos de fiéis.

Pra que servem?

Ex-votos como este são
produzidos sob encomenda
por alguns artesãos

Esses objetos costumam ser deixados em locais de culto religioso ou em locais considerados sagrados para os devotos. Servem para representar uma graça alcançada, sendo simbolos de um pedido feito a algum arquétipo religioso particular. Por exemplo, se um fiel deposita um ex-voto em forma de coração, provavelmente seu pedido tem alguma ligação com a cura desse órgão, ou também pode ser associado com pedidos relativos a amor e relacionamentos.

A variedade de ex-votos depositados por fiéis é enorme, e há inclusive grupos de pesquisa acadêmica dedicados especialmente ao tema. Um ex-voto é muito mais que um simples objeto de culto, pois nos permite interpretar diversos valores embutidos em sua simbologia, valores como a posição social, relações familiares e sagas individuais de fiéis e romeiros.

Como tudo começou?

A prática de agradecer a divindade através de ex-votos é bem antiga, com registro em várias épocas e culturas diferentes. Quanto a origem desse costume, não encontrei fontes exatas, mas alguns historiadores defendem que não seja um costume originalmente cristão, pois sociedades pré-islãmicas e grupos religiosos pré-cristãos já realizavam práticas semelhantes, depositando objetos votivos em honra a suas divindades.

Ex-votos no monumento
ao Finado Gregório (Teresina)

Segundo os registros históricos, o costume de depositar ofertas votivas foi incorporado pelo cristianismo por volta do século IV, quando foi absorvido junto a outras práticas pagãs. A tradição que antes era associada à magia e ao culto de antigos Deuses ganhou uma reinterpretação e uma nova significação, mas sem perder o lado místico.

Inicialmente, a tradição foi adotada por membros da nobreza, que encomendavam seus objetos votivos de artistas conhecidos. Eram geralmentes pinturas ou placas de madeira com ilustrações temáticas, que predominaram até o século XVI. Com a disseminação do costume pelo ocidente, os ex-votos foram ganhando novas formas e se tornando mais comuns entre as classes populares.

Ex-votos em madeira
representando partes
do corpo

A difusão do costume

Após essa incorporação do costume pelos cristãos, a prática se expandiu ao longo dos séculos, atingindo a orla norte do Mediterrâneo no século XVII e o interior da Europa no século XVIII.

Na América do Sul e América Central a tradição dos ex-votos começou a ser difundida junto com a colonização portuguesa e espanhola, e com as missões católicas que nos deixaram essa herança religiosa. No Brasil, esse costume começa a ser registrado a partir do século XVIII e pode ser visto até os dias atuais, apesar de ter sofrido um pequeno declínio a partir do século XX.

Ex-votos hoje

Placas na árvore onde o motorista
Gregório foi martirizado (Teresina)

Atualmente a tradição de depositar oferertas votivas pode ser encontrada em praticamente todo o mundo. No Brasil, especialmente no nordeste, é comum encontrar diversos pontos onde essas ofertas podem ser vistas, dedicadas tanto a santos católicos reconhecidos pela igreja como também a alma de beatos, falecidos conhecidos e santos populares, aos quais são atribuídos muitos milagres.

Fotos: Rafael Nolêto

Refletindo sobre a Bruxa Má

2011-06-28T11:29:00.000-03:00

Texto enviado por Débora , leitora do Jornal "O Bruxo"

No auge da civilização tecnológica, a magia continua em alta, O Paganismo no século XXI é uma boa hora para fazer uma avaliação daquilo que se atribui as típicas praticantes de bruxaria. Aquelas que não se dobram ao ecletismo pagão da atualidade e muito menos fazem algum esforço para serem aceitas, seja qual forem os métodos que elas utilizam para atingir seus objetivos.

A bruxa malvada é o significado mais imponente da chamada bruxaria. Desde os artigos comercializados para as festas de 31 de Outubro, ano após ano, ou na literatura com as bruxas de Shakespeare em Macbeth, ou na bruxa do mágico de Oz. A maioria, se não a totalidade de nós, praticantes de bruxaria, tentamos excluir a imagem da velha bruxa de cara esverdeada, a verruga na ponta do nariz e sua vassoura; numa busca mais "realista" da vida que levamos normalmente.

A bruxa malvada é o arquétipo mais poderoso do poder inexplorado da mulher, por vezes renegado instintivamente. Mas isso é o certo a se fazer? É o que devemos fazer?
Sua imagem não é nada atraente, feia e obscura, independente e solitária que se aproveita do infortúnio alheio. Ela manipula os poderes do lado negro da natureza; é sempre vista no fim das contas, escapando da punição que o ser humano comum sofre, nos abandonando em direção ao seu abençoado abrigo. Ela faz parte daquele grupo de mulheres que a inquisição tanto temia; que era incapaz de perseguí-la. Ela quase não tem preocupações mundanas, nada mais é tão importante quanto devorar criancinhas no jantar ou escravizar os outros.

Examinando velhos tabus: ela é sempre solitária, com que frequência você ouve falar de um coven de bruxas malvadas? Ela não tem uma melhor amiga para passar o tempo e falar da vida alheia. Ela não tem ninguém que a julgue, muito menos alguém que tenha a liberdade de questioná-la. Ela é e sempre será "feia" aos olhos dos outros e sempre suspeita. Nunca estará cercada por luz qualquer. A escuridão foi sua escolha pessoal. Ela escolheu ser feia? Quem se importa? Ela certamente não se importa nem um pouco. Seu visual e os cosméticos que ela usa não passam do trivial. Ela sempre terá a verruga no nariz, não importa o que ela faça, então porque se importar com uma bobagem dessas? Esse tipo de preocupação faz parte apenas do dia a dia de quem quer ser aceito e busca ascensão ou aceitação social. A bruxa má nunca precisa disso. Sua consciência é quem diz qual é seu status social e a ela basta aceitar a si mesma.
Ela é sempre auto-suficiente. Se você aparecer em sua porta pedindo um prato de comida, ela perguntará, "O que você veio fazer por mim?" Se você contra-argumentar com conceitos cristãos de bondade e justiça ela revidará da seguinte forma, "Então vá pedir a Jesus um pedaço de pão e quem sabe um pouco de vinho". Ela já se considera condenada não importa o que ela faça e prefere não dar ouvidos a questões éticas. Os arquétipos da bruxa má sempre retornam a baila, pois em seus olhos nós sempre enxergamos a mesma pergunta: "O que você realmente quer?" Moralidade e ética a parte, você pode ter o que você quiser! É bom pensar nisso sempre!
Em algum lugar do fundo de seu caldeirão, há sempre um jeito, uma maneira de se conseguir o que se quer, mas é no estilo de vida humilde e reservado dela é onde encontramos as respostas. É do auto-conhecimento que se descobre a resposta sobre tudo aquilo pelo qual batalhamos mas que por uma razão ou outra, não é exatamente aquilo que temos ou queremos. É verdade, você têm razão, ela acha graça na desgraça alheia, no tombo do próximo. Ela já desistiu há muito tempo, de tentar compreender a razão dos sentimentos abalados que todos nós temos, quando aquele carro desejado, aquela jóia brilhante, aquela casa mui decorada com toda a prata e porcelana do mundo não vêm. Ela possui um grande conhecimento a respeito dos animais e espíritos dentro da imensa cadeia negra do ocultismo, seu magnetismo, suas qualidades mágicas, ou onde e como encontrá-los num bosque ou numa floresta noturna. Ervas e plantas venenosas. Gatos pretos e enormes corujas são seus familiares, ela sempre sabe, ela sabe de tudo e sobre todos nós. É uma boa razão para levar o que pensamos sobre ela em consideração. Você jamais vai encontrá-la faminta, mendigando nada a ninguém; você acha que ela opera suas magias em busca de uma mansão ? Uma guarda roupas cheio de roupas de grife? Ela vai ao médico? Suas preocupações limitam-se ao reino espiritual; muito longe das questões que fazem parte do local e da comunidade onde ela vive.
Ela parece sempre estar acima de tudo e de todos, têm obviamente suas preocupações, seus objetivos e suas metas na vida, mas estes objetivos, estas metas, estão além de nossa vã compreensão. Ele devora criancinhas. Embora compreendido em sentido figurado, não é seu sangue e sua carne que ela devora, mas a inocência e ignorância delas. Elas no caso somos nós; as criancinhas chorosas Quando somos criancinhas no sentido real, brincando de esconde-esconde, cantando canções singelas no jardim de infância, partilhando nosso lanche e nossa lancheira. Não há com o que se preocupar; mas então crescemos e então caímos na real, quando enfim, o lanche e a lancheira já não é mais o bastante, precisando de mais, de muito mais. Então viramos alvo da bruxa malvada. Elas estão por todo lugar.
Justiça e certo ou errado são conceitos espirituais. Imaginamos e desejamos ignorantemente que um dia haverá paz no Oriente-Médio, enquanto amaldiçoamos os vizinhos e amigos pelas costas.

A bruxa malvada sempre vai jogar em nossa cara que justiça e paz, só existem quando nosso egoísmo está plenamente satisfeito. Ela estoura a bolha imaginária em que vivemos mostrando com requintes de crueldade, quem somos nós; como vivemos e pensamos, mas principalmente como agimos. Ela escraviza os outros. Suas habilidades em escravizar são suas maiores e mais temíveis habilidades. Tememos essa habilidade pois sabemos que seremos capturados pelas armadilhas da bruxa e que seremos incapazes de escapar dela, uma vez em seu poder. Mas ainda assim, iremos procurar pela bruxa má. Ela nunca vai nos acorrentar, a porta estará aberta para fugirmos quando quisermos, mas quem disse que queremos ou mesmo temos força para isso ?
Nós nunca somos capazes de notar, que a magia e o poder que procuramos tanto, está dentro de nós mesmos, e mestre ou adepto qualquer pode fazer isso por nós, atingir isso por nós. Mas o que faz delas tão malvadas e perigosas é o fato dela nunca nos alertar sobre isso. Ela deixa que cometemos falhas mortais. Ela não nos alerta sobre o risco de sermos aprisionados por nossa ganância e ignorância.

Na forma de consumismo nas festas de Natal, no rosto sorridente de Ronald McDonald's, o ungido é ressuscitado anos após ano. Ninguém sabe o nome da bruxa malvada, mas vamos nos sentir melhores imaginando que elas são diferentes, piores do que nós. Só aquele que sente o poder dela nas próprias veias sabem o que elas são. Não nos simpatizamos com elas, mas as vemos como guias, guardiãs, ou mesmo desafiadoras a quem secretamente adoramos.

De certa maneira, começamos a rever os nossos conceitos sobre a bruxa má, desejando seu poder e ser como ela é, e deixando para trás os festejos do Samhain, das fantasias no Halloween, encare o espelho e pergunte: "Você é malvada o suficiente para conseguir o que deseja para sua vida?"

Para os magos de Parnaíba

2011-06-28T11:19:00.000-03:00

Em minhas andanças pela cidade de Parnaíba (PI) encontrei vários pontos mágicos que merecem ser conhecidos, Um dos locais mágicos que descobri foi a loja esotérica "Casa Iemanjá", que comercializa diversos produtos mágicos e exóticos na cidade! Confira no video!

Bruxaria Italiana

2011-06-28T11:15:00.000-03:00

O que é?

A Bruxaria Italiana ou Stregheria é uma das diversas formas de religiosidade pagã praticadas na atualidade, também é conhecida como “Vecchia Religione”. A expressão antiga religião (ou velha religião) é muitas vezes utilizada como sinônimo para as crenças e práticas dessa religiosidade. Para alguns, existem vários tipos de adeptos da bruxaria italiana e por isso, surgiram definições distintas entre os termos Stregheria e Stregoneria. O termo Stregheria é usado para definir uma religião pagã iniciática com raízes nos antigos cultos pré-cristãos italianos. Já o termo Stregoneria define uma prática mágica desvinculada de qualquer religião, ou seja, é apenas a prática de bruxaria e feitiçaria, com influências italianas.

As Raízes

A stregheria possui raízes nos antigos cultos praticados na região da península itálica e do Mediterrâneo Antigo. Há mais ou menos 1.000 anos a.C, a região da atual Itália era dividida em diversos reinos, dominada por povos com cultos variados. O povo etrusco era um dos que habitavam a região, seus cultos foram profundamente influenciados pelos gregos e pelas práticas do período neolítico. Quando foram dominados pelos romanos, os etruscos repassaram essas influências gregas para os dominadores. Além dos etruscos, outros povos com cultos pagãos também habitavam a região. Toda essa diversidade de crenças convivendo em um só lugar fez da Roma Antiga um imenso caldeirão cultural e a Velha Religião italiana acabou herdando traços dessas religiosidades.

Os antigos adeptos do paganismo na Itália tinham como principais centros as regiões da Toscana (norte italiano) e Benevento (centro italiano), mas tudo isso mudou com a chegada da dominação cristã a Roma, quando o paganismo entrou em declínio e o cristianismo se tornou a religião dominante. Durante o período de perseguições da igreja, muitos pagãos e seguidores da vecchia religione continuaram com suas crenças, mas escondidos, transmitindo os conhecimentos ocultos a cada nova geração. Por esse motivo a stregheria também é conhecida por muitos como “bruxaria hereditária”, pois foi principalmente através das transmissões orais (dentro das famílias) que o paganismo italiano sobreviveu até os dias atuais.

Bruxaria Italiana saindo das Sombras

A partir dos últimos anos do século XIX a Stregheria começou a se popularizar através das publicações do folclorista inglês Charles G. Leland, que escreveu sobre esse tema nos livros Aradia, Il Vangelo delle Streghe Italiane e Etruscan and Roman Remains in Popular Tradition. As obras de Leland foram resultado de entrevistas com mulheres da Toscana, que afirmavam ser “streghe”, adeptas da Vecchia Religione. Uma dessas mulheres foi a strega Maddalena (foto à esquerda). O termo streghe significa bruxas em italiano. Depois das publicações de Leland, outros autores neo-pagãos também começaram a usar o termo vecchia religione como um sinônimo para a palavra italiana Stregoneria, que significa o mesmo que bruxaria. Atualmente há várias publicações abordando as práticas ligadas à stregoneria e alguns dos autores atuais mais conhecidos com publicações sobre o tema são Raven Grimassi, Carlo Ginzburg e Andrea Romanazzi.

Clãs e Subvertentes

Atualmente a stregheria pode ser considerada uma religiosidade bem heterogênea, com práticas, princípios e regras que podem variar de acordo com o grupo. Apesar de tantas particularidades, as linhas e subvertentes da stregheria têm aspectos em comum que as caracterizam como parte de um mesmo grupo. A maioria dos Clãs e grupos (também chamados de congregas) é politeísta, com um amplo panteão de divindades, geralmente greco-romanas ou etruscas. Também há clãs modernos da stregheria com práticas duoteístas, que centralizam seus cultos em duas divindades principais, um Deus e uma Deusa, representados por Diana e Dianus Lucifero.

Alguns stregoni e streghe (bruxos e bruxas) atuais fazem parte de grupos bem fechados, enquanto outros vivenciam solitariamente suas crenças e ritos. A iniciação é um requisito fundamental para que se ingresse em diversas tradições da stregheria, mas também existem clãs onde esse “rito de iniciação” nem sequer existe, já que surgiu a partir de influências da magia cerimonial. Muitos bruxos italianos herdam suas práticas da própria família, nesses casos a stregheria é vista geralmente como um “dom natural”, uma herança mágica de família. Quando a stregheria é transmitida de forma hereditária, é normal que as práticas e os ensinamentos se mantenham restritos à própria família, sendo que não se pode ingressar no culto a não ser que se faça parte da mesma.

A bruxaria italiana como um todo é um conjunto de práticas muito amplo, e por isso mesmo, surgem muitas confusões relacionadas a termos e conceitos. Enquanto há grupos cultuando deuses pagãos, também há streghe e stregoni que cultuam figuras cristãs, como santos católicos e até mesmo “demônios”. As ramificações existentes na stregheria são comumente chamadas de Clãs ou Tradições, cada uma com seu próprio conjunto de regras e preceitos. Algumas tradições atuais são a Aridiana e Ariciana (ambas fundadas por Raven Grimassi). Além dessas também existe a benedicária (caracterizada pelo culto a santos católicos) e outras tradições hereditárias e familiares. Em diversos dialetos italianos existem palavras usadas como sinônimos para “streghe”, Animulare, Tanarra, Janare, Strie, Strighe, Borde, Magare, Majare, Cogas, Masche e Basure são apenas algumas delas.

A Tradição Italiana é identificada como a Vecchia Religione, mas esse é um termo que compreende uma grande variedade de vertentes pagãs com raízes nos cultos pré cristãos da Itália. Por isso é importante perceber a riqueza cultural e a diversidade de cultos existentes. Com base em tudo o que conheço, eu dividiria a tradição italiana atual em dois grandes grupos. São eles:

*Culto de Arádia: Identificada como Stregheria. Nessa vertente a Deusa Diana é reconhecida como Regina delle Streghe, ou Rainha das Bruxas. Já Arádia é reconhecida com sua filha, responsável pela disseminação da bruxaria na Terra.

*Streghe del focolare (Bruxas de casa): São pessoas que praticam a bruxaria em sua própria terra, solitáriamente ou em família, concentrando-se em práticas mágicas como herbologia e divinações. Pouco difundida nas regiões urbanas. Algumas streghe desse grupo mesclam elementos católicos em suas crenças e práticas.

Crenças, Práticas e Festivais

O conjunto de conhecimentos da Stregoneria é chamado de “mistérios stregonesci” e são resultados de influências etruscas e romanas (como já foi dito, o povo romano entrou em contato com diversos outros povos, que por sua vez influenciaram muito as crenças das streghe). Muitos rituais têm como finalidade a conexão com antigos Deuses para a obtenção de curas, fertilidade, cura de malocchio (mau olhado em italiano), boa fortuna. Também existem feitiços e ritos destinados a vingança e magia negra contra inimigos.

Assim como na wicca moderna e na maioria das religiosidades pagãs, são comemorados ritos solares e lunares, ligados às estações do ano e a ciclos agrícolas. Os principais festivais comemorados são oito, correspondentes aos ciclos solares (Solstizio d’Inverno; Candelora; Equinozio di Primavera; Calendimaggio; Solstizio d’Estate; Festa del Raccolto; Equinozio d’Autunno e Festa dell’Ombra). Os mistérios stregonesci são transmitidos aos membros do clã geralmente durante essas celebrações, mais comumente durante a Lua Cheia.

Entre a maior parte dos grupos é comum a crença nos “dons mágicos”, ou seja, poderes sobrenaturais herdados pelo bruxo, que podem ser usados tanto para o bem como para o mal. O poder de fascinação é um desses dons, é uma capacidade que o bruxo tem para encantar apenas com o olhar. Aos Stregoni são atribuídas as capacidades de lançar bênçãos e maldições, realizar curas com ervas e feitiços, proteger contra magia negra, dentre outras coisas.

Evocação às Ondinas

2011-06-28T11:09:00.003-03:00

“Eu vos saúdo, Ondinas, que constituis a representação do Elemento Água.
Conservai a pureza da minha alma.

Como o elemento mais precioso da minha vida e do meu organismo.
Fazei-me pleno de sua criação fecunda
e dai-me sempre intuição de forma nobre e correta.
Mestres da Água, eu vos saúdo fraternalmente.
Abençoado Seja!”

O canto da Rasga Mortalha

2011-06-28T10:43:00.000-03:00

Conhecida também como Suindara, a rasga-mortalha é uma ave noturna que possui fama de agourenta. Em algumas regiões, principalmente no norte e nordeste do Brasil, acredita-se que quando essa ave passa por cima de alguma casa soltando um ruído semelhante a um "pano sendo rasgado", é sinal de que algum morador por ali está perto de morrer.

Essa crendice teve início a partir de uma antiga lenda. Conta-se que tudo começou com uma jovem de trinta e cinco anos de idade, um pouco gorda e de pele muito branca. A jovem se chamava Suindara, trabalhava como carpindeira (mulheres com mais de trinta anos que eram pagas para chorarem em velórios e cemitérios) e era filha de um temido feiticeiro chamado Eliel. A jovem Suindara era muito inteligente e respeitada na sua comunidade, todos a conheciam como "Coruja Branca". Suindara levava uma vida normal, exceto pelo fato de ser carpindeira.

Os problemas da jovem iniciaram quando ela começou a namorar as escondidas com um rapaz chamado Ricardo, que era filho de uma condessa chamada Ruth. A condessa era conhecida por sua rigidez e era muito preconceituosa. Se o romance de Suindara e Ricardo fosse descoberto, jamais seria aceito pela condessa, mas Ruth acabou descobrindo e arquitetou um plano malévolo para acabar com a relação dos dois.

A condessa mandou que sua empregada Margarida entregasse um bilhete para a carpideira dizendo que contrataria os seus serviços e para isto seria necessário que as duas se encontrarem atrás de uma cripta azul , que ficava no local mais afastado e escuro do cemitério .
Assim que Suindara chegou no local combinado foi assassinada por um empregado de Ruth. Todos lamentaram muito quando ficaram sabendo da morte da jovem, a enterraram em um luxuoso mausoléu e para homenageá-la esculpiram uma enorme coruja branca no meio da sua cripta.

Eliel, utilizou as cartas de tarô e acabou descobrindo que a verdadeira assassina de sua filha era a condessa da aldeia. Foi aí que ele resolveu executar um poderoso ritual para se vingar da assassina. Eliel foi até o túmulo de sua filha e executou sua magia. O espírito da moça penetrou na enorme estátua de coruja branca e fez com que ela criasse vida própria. A coruja saiu voando pela aldeia e foi até a sacada da janela do castelo onde dormia Ruth, começou a piar um canto estranho, semelhante ao som de roupa de seda sendo rasgada. Durante toda a noite a aldeia ouvia assustada o som aterrorizante da ave. No dia seguinte a condessa amanheceu morta e suas roupas de seda foram encontradas rasgadas, como se alguém as tivesse cortado.

A partir desse evento, a coruja começou a soltar seus gritos aterrorizantes sempre que alguém estava perto de morrer na aldeia. Até hoje as pessoas ainda temem quando a "rasga-mortalha" sobrevoa suas casas soltando "gritos", pois bom sinal não é. Existe até um "contra-feitiço" para a maldição da coruja, são palavras que se diz para afastar o agouro do animal:
" Aqui não tem tesoura nem pano, não tem ninguém morando aqui"

Eu mesmo já testemunhei morte de gente que foi "agourada" pela "rasga-mortalha", pode até ter sido coincidência, mas quem sou eu para duvidar?!

Casa Assombrada em Timom

2011-06-28T10:42:00.000-03:00

Uma suposta casa assombrada assusta os moradores da cidade de Timom (MA). Segundo moradores e vizinhos, a casa é palco de diversos fenômenos paranormais. Veja mais a seguir, na reportagem produzida pela TV Clube.

Você vive algo parecido, não sabe como agir? Então aí vai uma receitinha que pode ajudar!

Poção de Limpeza para casas assombradas

Em uma panela de ferro ou de barro, ferva um litro de água. Quando a água estiver fervendo, apague o fogo e jogue dentro da panela uma colher de sal grosso com as seguintes ervas:

Arruda, Erva-doce, Manjericão

Depois de colocar as ervas, tampe a panela e espere esfriar. Ao tampar a panela, coloque suas mãos em forma de concha sob o recipiente, feche os olhos e imagine uma chama de luz verde saindo de suas mãos. Diga em voz alta:

Que os raios de luz divina iluminem e purifiquem este local,

para que todo o mal seja retirado

e para que a paz possa reinar.

Que toda intriga, discórdia e tormentos

sejam absorvidos para o interior da terra,

e que lá sejam transmutados em energia positiva.

Eu comando, eu ordeno!

Esse local, se vê livre do mal

Com a chama da purificação

Vizualizo esta libertação

Que assim seja!

OBS.: Depois de pronta, você pode lavar a casa com a poção, sempre de dentro para fora, visualizando o local sendo purificado. Também pode borrifar o líquido pelos cômodos do local.

Hemera, a Rainha da Manhã

2011-06-28T07:42:00.000-03:00

No dia 28 de junho celebra-se Hemera, uma bela deusa do panteão grego, sua mãe é a noite (representada pela deusa Nix) e seu pai é a escuridão (representada pelo deus Erebo). Mesmo com pais bem "darks", Hemera nasceu bem iluminada e é tida como a personificação do dia e dos ciclos matinais. Alguns estudiosos de mitologia defendem a ideia de que Hemera foi uma das primeiras deusas a representar o Sol.

Segundo a narrativa mitológica, Hemera viveu um romance Éter, seu irmão. O romance resultou em uma filha, Tálassa. Com Éter, ela também gerou diversos seres, incluindo entidades sem formas definidas, como a Tristeza, a Cólera, a Mentira, dentre outros. Outros filhos atribuídos a Hemera são: Oceanus, Têmis, Briareu, Giges, Estérope, Atlas, Hipérion, Saturno, Moneta, Dione e as três Fúrias.

De acordo com o poeta Hesíodo, Hemera habita além do Oceano, no extremo do Ocidente, junto com sua mãe Nix. Lá, um grande muro separa as portas do Hades do Mundo visível.

"Quando Hemera sai, sua mãe espera até a hora de lançar a noite sobre o mundo. Quando Hemera retorna cruza por sobre o muro e cumprimenta sua mãe que saia para correr pelo Mundo"

Na Estrada com Zé Limeira

2011-06-12T11:48:00.000-03:00

"Na Estrada com Zé Limeira" é o novo documentário produzido por Douglas Machado, que convida a todos para uma sessão comentada com a presença da equipe. A exibição do documentário será realizada no dia 14 de junho de 2011, às 9h da manhã, na Sala de Vídeo da Casa da Cultura de Teresina (Praça Conselheiro Saraiva – Centro). Após a exibição os expectadores poderão participar de debate com os realizadores. Para mais informações você pode entrar em contato com a diretora da Casa da Cultura, a artista Yolanda Carvalho, pelo telefone 3215-7849.

Sinopse:

Uma equipe de filmagem percorre os Estados da Paraíba e Pernambuco em busca das memórias do poeta e repentista paraibano Zé Limeira [1886-1954]. Nesta viagem pelo Sertão, a procura dessas informações revela a construção do próprio documentário. Suporte digital.

Duração: 90min.

Ano de produção: 2011

Contatos: [86] 99875896 – [86] 99814341

e-mail: douglasmachado@gmail.com

Equipe Técnica:

Roteiro e Direção: DOUGLAS MACHADO

Inspirado em um argumento de: JOÃO MARCELLO CLAUDINO

Direção de Produção: GARDÊNIA CURY

Imagens e som direto: DOUGLAS MACHADO e EDUARDO CRISPIM

Edição: DOUGLAS MACHADO e EDUARDO CRISPIM

Trilha sonora original: SÉRGIO MATOS

Musica de abertura: BETO BRITO

Produção Executiva: JOÃO MARCELLO CLAUDINO

Realização TRINCAFILMES

Douglas Machado

Caixa Postal 2001 [Agencia Riverside]

64048-971 Teresina-PI - Brasil

tel&fax: +55 [86] 32228248

celular: +55 [86] 99875896

endereço skype: trincafilmes

Finado Gregório ganha página na internet

2011-05-23T10:36:00.000-03:00

O Motorista Gregório, ou Finado Gregório, como alguns preferem chamar, é um personagem enigmático que foi martirizado aos 18 anos de idade, no dia 17 de outubro de 1927. Até hoje a história de Gregório atrai centenas de romeiros, especialmente durante o período próximo do dia dos finados. Em Teresina, capital do Piauí, está localizado seu túmulo e também monumentos dedicados ao finado, locais que se transformaram em ponto de romaria.

Agora esse personagem conta com página na internet, onde é contada sua história, relatos de devotos e informações sobre seu culto popular. Gregório é geralmente conhecido pelos mais velhos, que contam sua saga, mas grande parte dos jovens não conhecem essa figura, considerada uma alma bendita do povo. Na internet a página sobre Gregório tem o objetivo de resgatar e relembrar a história desse personagem. No site é possível comprar artigos relacionados ao personagem, para fiéis e colecionadores. O internauta também encontra vídeos, fotos, documentos e até mesmo um altar virtual com mural onde os internautas podem deixar seus pedidos.

Para conferir a página, clique em finadogregorio.blogspot.com

Selo

2011-04-19T10:16:00.000-03:00

O Jornal "O Bruxo" ganhou mais um selo oferecido pela internauta Lady, que acompanha nossas postagens e escreve no blog Sacerdotisa Gótica.

Selo recebido

Blog da Lady

A Regra para quem recebe é Indicar quantos blogs você quiser, mas somente os mais especiais.

Aqui estão alguns blogs recomendados pelo J.O.B:

Biblioteca virtual Pagã

Movimento pela Saúde Masculina chega a Teresina

2011-03-30T13:43:00.001-03:00

A vinda da caravana ‘Movimento pela Saúde Masculina’ em Teresina já foi confirmada pela Sociedade Brasileira de Urologia (SBU). De 04 a 07 de maio os homens da capital piauiense poderão receber informações sobre as principais doenças que afetam a saúde maculina. Segundo os organizadores, o objetivo da caravana é promover a conscientização do homem em relação a própria saúde, que muitas vezes é afetada devido aos tabus e a falta de informação quanto aos tratamentos adequados.

A caravana começou a atuar em 2010 e, juntamente com o Movimento pela Saúde Masculina, vem percorrendo cidades brasileiras, oferecendo orientação médica gratuita, consultas, exames preventivos e outros serviços. A equipe já visitou 22 cidades brasileiras e contou com a participação de 10 mil homens.

Depois de visitar Teresina, a Caravana também irá prestar serviços em Porto Velho (RO), Manaus (AM), Belém (PA) e São Luis (MA).

Exposição "Laços de Fé"

2011-03-21T12:50:00.000-03:00

"Laços de Fé", este é o sugestivo nome da exposição que reúne objetos de culto e fotos da devoção de romeiros católicos.

Tendo percorrido várias cidades, a exposição chega a Casa da Cultura de Teresina, permitindo que o público da capital aprecie a beleza e a singularidade de momentos, objetos e símbolos devocionais.

O padre Ricardo Régis, natural de Juazeiro do Norte, é o artista responsável pela exposição que, no período de três anos, já foi mostrada em 26 galerias de 12 estados brasileiros.

Casa da Cultura realiza homenagem ao dia da Poesia

2011-03-11T13:20:00.000-03:00

O imponente casarão localizado na Praça Saraiva sempre inspirou amores e poetas. Mas nesta segunda-feira, dia 14, a Casa da Cultura vai expirar composição em versos numa homenagem ao Dia Nacional da Poesia. A partir das 9h, o espaço abre as portas para poemas de grandes nomes da literatura e convidados em um sarau com sorteio de livros.

A comemoração inicia às 9h com uma pequena solenidade e, em seguida, a leitura de poesias, sorteio de livros, distribuição de poemas aos passantes no entorno da casa. Na ocasião, serão homenageados os poetas H. Dobal, Mário Faustino, Diógenes da Cunha Lima, Graça Vilhena, Climério Ferreira, Elias Paz e Silva, além de uma artista convidada, a poetisa portuguesa Constança Lucas, natural de Coimbra, que também é gravadora, ilustradora e pintora.

O evento tem como objetivo a valorização dos poetas e da poesia, promovendo uma interação entre artistas, estudantes e a Casa da Cultura, espaço mantido pela Prefeitura de Teresina, por meio da Fundação Municipal de Cultura Monsenhor Chaves. "A Poesia é essencialmente beleza produzida pelas emoções através da alma, portanto eterna. Enquanto a beleza física tem asas etéreas, volátil, transforma-se em poeira translúcida e se esvai com o tempo", comenta Yolanda Carvalho.

Dia da Poesia

O dia 14 de março foi escolhido em homenagem ao grande poeta Castro Alves, é o dia do nascimento do escritor baiano famoso pelos seus versos românticos como os de "Navio Negreiro".

Já o dia 21 de março foi proclamado pela UNESCO como o Dia Mundial da Poesia. A data escolhida é o início da primavera no hemisfério norte.

*fonte: Portal O Dia

Publicação católica incita intolerância contra pagãos

2011-02-25T14:30:00.000-03:00

Em mais uma atitude de intolerância religiosa, a Igreja Católica Inglesa lançou recentemente um manual com a pretensão de alertar os pais contra os perigos do neopaganismo. A obra já foi disponibilizada para venda no site da Catholic Truth Society e em outras lojas.

Segundo a igreja católica inglesa, cada vez mais jovens são atraídos pelo esoterismo e pelos cultos neopagãos, o que, segundo ela, representa um grande perigo ao qual os pais devem ficar atentos.

O manual intitulado "Wicca and Witchcraft: Understanding the dangers" (Os perigos da Wicca e Bruxaria) contém diversos conselhos para identificar se um jovem está sendo atraído pelo paganismo. O manual também ensina como converter um "neopagão" ao cristianismo e como evitar que novos jovens sejam atraídos por religiosidades esotéricas e pagãs. Existe até mesmo um capítulo do livro intitulado "Como evangelizar uma bruxa".

Segundo a Igreja Católica inglesa, o crescente fenômeno neopagão é preocupante em todo o mundo, especialmente na Inglaterra, onde religiões como a "wicca" estão virando uma verdadeira "epidemia". Para a instituição, filmes e livros como "Harry Potter", "Aprendiz de Feiticeiro", dentre outros são muito perigosos para os jovens, pois tais obras midiáticas colocam os bruxos como figuras heróicas, o que acaba despertando o interesse de possíveis candidatos a "magos e bruxas".

Os bruxos ingleses que se cuidem! Daqui a pouco as fogueiras voltam a ser acesas! Só resta torcer pra essa onda de perseguição não ganhar força no resto do mundo.

Inauguração do Mirante

2011-02-17T18:39:00.000-03:00

A Fundação Municipal de Cultura Monnsenhor Chaves, da Prefeitura de Teresina, elaborou programação artística para a inauguração do Mirante da Ponte Estaiada Mestre Isidoro França. No próximo dia 28 de fevereiro, o ponto mais alto de Teresina receberá atrações musicais e a presença das majestades do carnaval 2011. O Mirante tem capacidade para 80 pessoas, ambiente climatizado e 95 metros de altura.

Mais inf.: http://www.teresina.pi.gov.br/.

Bazar Ponto de Equilíbrio

2011-02-17T18:33:00.000-03:00

No próximo sábado (19), será realizado, das 9h às 13h, o Bazar Ponto de Equilíbrio. A atividade tem objetivo de arrecadar fundos para a manutenção das oficinas de dança contemporânea, ballet clássico, teatro, música e circo oferecidas pela Organização Ponto de Equilíbrio (OPEQ).

A OPEQ atende crianças, adolescentes e adultos e está localizada na Avenida José dos Santos e Silva, 1085, Centro - Teresina.

Mais informações: http://ongpontodeequilibrio.blogspot.com.

Trilha do Gritador

2011-02-15T15:53:00.000-03:00

A "Trilha do Gritador" é uma ótima oportunidade para os amantes de aventura vivenciarem uma emocionante experiência em contato com a natureza. De 23 a 36 de Junho de 2011, durante o Festival de Inverno de Pedro II. Para mais informações entre em contato através do telefone (86)9448 24 88 ou pelo e-mail piauitrilhas@hotmail.com

Reunião Pagã do Círculo Noturno

2011-02-12T16:27:00.002-03:00

Os interessados em participar do Círculo Pagão de Bruxaria Noturna estão convidados a comparecer na reunião de apresentação do grupo, que será realizada em Teresina nessa sexta-feira, dia 18/02/2011, às 18:00h. Para mais informações ligue 94160070 ou envie e-mail para rafaellugh@gmail.com

Neopaganismo vira tema de documentário

2011-02-09T16:39:00.001-03:00

"La Rete delle Streghe", este é o título italiano do documentário piauiense "A Teia Pagã", que após a finalização, prevista para maio, receberá legendas em quatro idiomas (inglês, italiano, espanhol e português). As gravações em duas cidades piauienses já foram concluídas, mas ainda faltam três cidades para serem visitadas: Piracuruca, Parnaíba e Floriano. As gravações para a produção estão sendo realizadas em partes, de forma lenta, pois faltam patrocínios para o projeto. Quem tiver interesse em colaborar e divulgar sua empresa no doc, pode entrar em contato pelo telefone (86)94160070 ou pelo e-mail rafaellugh@gmail.com (Rafael Nolêto). A seguir, confira o trailler do documentário, com subtítulos. Para saber mais informações sobre o documentário, você pode visitar a página oficial: http://ateia-doc.blogspot.com

Círculo Pagão de Bruxaria Noturna

2011-01-26T14:32:00.001-03:00

Oportunidade para fazer parte do Círculo de Bruxaria Noturna

O Círculo Pagão de Bruxaria Noturna (CPBN) é uma associação pagã sem fins lucrativos, que inicia suas atividades em Teresina a partir de Fevereiro de 2010. As crenças e práticas do Círculo estão de acordo com os preceitos do paganismo, pois possui um culto politeísta e busca a comunhão e integração com a natureza, através da celebração de seus ciclos.

O círculo é composto por clãs, cujos membros são divididos em guardiões e aprendizes. Seus membros são seguidores de um conjunto de crenças, práticas e ideologias que podem ser classificadas como Bruxaria Noturna.

Os membros do CPBN são bruxos, pagãos, adeptos da vertente noturna da bruxaria e devem agir de forma integrada, trabalhando para o desenvolvimento coletivo do grupo, buscando o autoconhecimento, crescimento e fortalecimento espiritual.

Se você tem afinidade com este caminho pagão, então está convidado a fazer parte da seleção para o CPBN. Estão abertas nove vagas para aprendizes da magia noturna, os encontros serão durante as noites de sextas. Os interessados podem enviar e-mail para rafaellugh@hotmail.com ou ligar para (86) 9416 00 70 para saber mais informações sobre como fazer parte do grupo.

Saiba mais sobre a Bruxaria Noturna

Ao ouvir o termo “bruxaria noturna” muitos leigos e até mesmo pagãos desavisados podem associá-lo a práticas de magia negra ou satanismo, que intencionam apenas o mal. Porém, este é um pensamento extremamente equivocado, pois um pagão noturno só se diferencia dos adeptos de outras sendas pagãs por conta de sua maior ligação com a noite, fato que não é nem um pouco determinante para a boa ou má índole de quem quer que seja.

Não se pode generalizar e dizer que todo bruxo noturno é totalmente bom ou mal. Bruxos noturnos compreendem que cada um tem qualidades e defeitos, ninguém é totalmente bom, nem totalmente sombrio. Bruxos noturnos não aceitam de forma alguma a ideia de mal absoluto. O que torna um bruxo noturno especial é o fato dele aceitar e buscar equilibrar-se com seu lado sombrio, fazendo com que esteja a seu favor.

Os objetivos do CPBN

- A difusão e manutenção de práticas pagãs noturnas;

- O estudo e compreensão da magia da noite;

- A celebração da Liturgia Noturna;

- A integração dos pagãos que tem afinidade com o caminho noturno;

- O culto aos arquétipos divinos que regem a noite;

- A comunhão com a natureza e a celebração de seus ciclos;

- A compreensão da natureza noturna e a integração com a mesma;

- O trabalho coletivo pelo crescimento espiritual dentro do caminho noturno;

- A educação religiosa de seus membros e a formação de “sacerdotes da noite”, nomeados guardiões;

- Desenvolver uma relação harmoniosa com a ancestralidade;

- Divulgar os conhecimentos, práticas e o modo de vida da religiosidade pagã, sem uma visão etnocêntrica ou que menospreze as crenças alheias.

17º Encontro Místico do Piauí

2011-01-21T14:38:00.000-03:00

Na manhã de domingo, dia 30 de Janeiro de 2011. Você está convidado(a) para o primeiro encontro místico deste ano. Na ocasião estaremos compreendendo e celebrando o Festival da Paz, uma antiga comemoração da Roma Antiga. Dia 30 de janeiro é o dia de Pax Augusta, a Deusa da Paz. Este dia deve ser celebrado com orações pedindo paz e harmonia. Como oferenda de dedicação a Pax, muitos pagãos costumam acender velas brancas, enfeitar o altar com flores brancas e tentar conectar-se com essa energia harmoniosa que Pax emana.

Neste encontro, conversaremos sobre a energia de Pax e outras divindades ligadas a paz, teremos um rito para evocar a energia da paz e logo após compartilharemos alimentos naturais.

Os interessados em participar devem levar algum alimento ou bebida natural para ser compartilhado. Vale levar sucos, frutas, pães, bolos e cereais. Não serão permitidas bebidas alcóolicas e nem consumo de carne durante este evento.

O encontro será no bosque em frente ao Riverside Shopping, perto do ponto de taxi e da mangueira com rostos esculpidos. O evento se inicia às 9:00 horas da manhã e vai até 13:00h. Para evitar desencontros deve-se evitar atrasos.

Para mais informações sobre o encontro, pode ligar para 9416 00 70 (Rafael Nolêto).

Show da "Odear" em Teresina

2011-01-19T16:04:00.000-03:00

Os teresinenses terão a oportunidade de apreciar o som da banda "Odear" no show de lançamento do álbum " Infantil, maduro e moço... Eu não prometi morrer de amor".

Uma das bandas mais contestadoras da cena piauiense dia 25/01/2011 estreia no Planeta Diário para imprimir seu estilo em Teresina. A Odear prima, a literatura escrita por Julyano Ode e Silvana D'arc e as protagoniza em Blues, Reggae, Pop, MPB, Samba... Fazendo um estilo contemporâneo que mistura todas as influências para que o contexto lírico seja destacado.

O novo álbum " Infantil,maduro e moço... Eu não prometi morrer de amor" é um diálogo entre a poesia de Ode e Silvana D'arc, que são musicadas por Andrew Jhonatha(Guitarra), Ricardo Andrade ( Baixo), Rayelly Lopes( Teclados) e Rafael Gomes (Bateria) totalmente disponível pra down load gratuito no site oficial de Julyano www.odear.com.br é baixar e cantar junto dia 25 de Janeiro no show da Odear.

A História

Em 2004 Julyano Ode formou em Capitão de Campos, o Metal Poético, a 1ª banda de música autoral da cidade. Em 2006 fez sua primeira aparição a nível estadual num programa de Tv, já em 2007 Julyano empresta o nome artístico (Ode) para o "metal" e o renomeia para Metalode, emplacando na mídia estadual através matérias publicadas nos jornais impressos de Teresina em 2008, o álbum Áudio Comestível- Peixes e Carne, chamando atenção de outros veículos de comunicação do Piauí. A palavra "metal" das fases vividas por Julyano, eram nomenclaturas que aludiam a Heavy metal e isso confundia o público, já que a banda tinha influências diversificadas e um estilo leve, se comparados ao arranjo metaleiro. Em 2009, foi vez do álbum Citricultura promover mais uma mudança no nome da formação vigente da banda. Desta vez a opção foi pelo nome solo Julyano Ode, mas ancorado num conceito que deixasse claro o que o dicionário já explica sobre a palavra "ode" ( poesia de caráter lírico) e que se dispersada, pelo ar, via melodias pode de forma livre se sobrepor nos mais variados gêneros musicais.

O perfil do Paganismo no Piauí

2011-01-19T13:53:00.001-03:00

A seguir, após uma breve apuração de dados via internet e pessoalmente, disponibilizo o resultado parcial dos dados colhidos no Censo Pagão realizado pelo Jornal "O Bruxo" a partir de 2010. Os dados indicam o número de auto-declarados pagãos em alguns municípios do Piauí. A pesquisa ainda está em andamento.

01- Teresina

Número de adeptos registrados: 22

Vertentes pagãs encontradas: Wicca, Bruxaria Natural, Bruxaria Eclética, Stregheria.